السودان

حول صراع الهامش والمركز في السودان: مقاربة موجزة

بقلم

(مشاركة موجزة، ضمن نقاش جرى على صفحات فيسبوك، في منتصف 2018)

الدراسات والخلاصات الفكرية حول فهم العنصرية، في عصرنا الحديث، صارت عموما متوافقة على قضايا عامة، يمكن تلخيصها في الآتي:

أولا: العنصرية مطية سلطوية، أي أنها تعبّر عن نفسها بالأصالة عن طريق السلطة ومؤسسات السلطة، وأحيانا بالحوالة فقط عن طريق العلاقات الاجتماعية القحة. بطبيعة الحال هنالك حالات من تنافر بعض الفئات وفق خلفياتهم الإثنية، أو الزعل التاريخي، لكن هذه لا ترقى لمرحلة العنصرية إلا حين تكون هنالك ممارسة واضحة للتسلط والقهر من فئات على فئات أخرى.… More

في سبيل الاحتفاء النقدي: قراءة لمساهمة الشيخ محمد الشيخ

بقلم

(نشر بمجلة الحداثة السودانية، العدد التاسع، مارس 2018، الصفحات 124-127، مع بعض التعديلات التحريرية)

هذه مساهمة تُعنى بالاحتفاء النقدي بالتركة الفكرية للأستاذ الشيخ محمد الشيخ، الذي أدركته المنيّة مؤخرا وترك لنا، ضمن ما ترك، مشروعا فكريا أصيلا ونادرا. بحكم المساحة والنافذة الزمنية، لا سبيل لهذه المساهمة سوى اختيار محاور محدودة لحديث معمّم، نرجو أن تكون مناسبة في حدودها، ولا نضمن ذلك.

وكما هو معلوم فالاحتفاء النقدي يتضمن التثمين والإعجاب كما يتضمّن النقد؛ بل ولعل النقد نابع من التثمين.… More

الثورة وسيناريوهات العبور: السودان كحالة

بقلم

تُعتبَر هذه المقالة مواصلة للمقالة السابقة (متى تثور الشعوب: السودان كحالة). وتتكون من فقرات، مأخوذة في مجملها من مشاركات نُشرَت، في وسائط محدودة، في الفترة ما بعد نشر المقالة الأولى والآن. بعض محتوياتها أقدم لكن تم التصرف فيها قليلا للتضمين في هذا النص الجديد نسبيا. والغرض عموما من هذا التمديد على ما ذكرناه سابقا هو المزيد من استيضاح الرؤية المتعلقة بتجليات الثورة ومآلاتها.… More

مشاكل وفوائد الاختلاف بين المثقفين السودانيين

بقلم

مثل محمد جلال هاشم، أرى أن الإشكال الذي يجعل المثقفين السودانيين عموما لا يشكلون كتلة متناسقة ذات تأثير ملموس في تحولات المجتمع السوداني حتى اليوم (خصوصا التحولات الإيجابية) ليس تباين أرائهم فيما بينهم. في الواقع فإن أي فئة منتجة ومخصبة للمعرفة في أي مجتمع ستكون عقيمة إذا كانت متوافقة فكريا عموما أو تكثر من مجاملة بعضها. مثلا، في عصر الحراك الفكري الإسلامي كانت هنالك مدارس متنوعة وبينها نقد متبادل شديد (بل أحيانا كانوا يشتطون فيتهمون بعضهم بعضا بالغباء أو السذاجة أو الغرض، أي لم يخلوا من حالات سلبية في التبادل الفكري، وجلّ من لا يخطئ).… More

ازدهار القطاع الخدمي: واحة أم سراب؟

بقلم


مجموعة مقدّرة من بلدان افريقيا اليوم تشهد نموا اقتصاديا ملحوظا بسبب انتعاش قطاع الخدمات فيها. أعنى أن هنالك ارتفاعا مشهودا في معدلات نموها السنوية، لدرجة أن بعضها صارت تتحلى بألقاب “معجزات نمو” شبيهة، لحد ما، بتلك الألقاب التي حاولت وصف الازدهار الاقتصادي الكبير الذي مرت به النمور الآسيوية في فترات تحولاتها الكبيرة في العقود الماضية.

القطاع الخدمي الذي نعنيه هنا هو ذلك الذي يحوي خدمات الاتصالات، وتجارة السلع المستوردة والكماليات، والخدمات المصرفية، والأمنية الخاصة، والخدمات الإعلامية والبرمجية (إعلانات وتصميم)، والسوق العقاري، وشغل المنظمات الخيرية، وطبعا خدمات الترفيه والمطاعم والضيافة.… More

حول صحة التاريخ الحضاري لشعوب السودان

بقلم
شعوب السودان فعلا لها تاريخ حضاري عتيد، ومؤشرات هذا الأمر ماثلة بيننا حاليا لمن يراها (بجانب التاريخ المدوّن والمرصود)، لكنّا عادة ما نقرأ هذه المؤشرات قراءة عكسية، ولنا في ذلك بعض العذر لأنها ليست “براهين مباشرة” إنما “براهين مشفّرة”، لا تُقرأ إلا عبر شاشة (نظرية) تاريخية.
 
نحن حاليا، في السودان، في أسفل سلّم التحضّر الاجتماعي البشري [والتحضّر غير التمدّن، وبينهما تواصل، وهذا موضوع آخر]، وربما لا يفصل بيننا وبين القاع الحضاري سوى خطوات، ومعظم مجتمعات العالم إما مثلنا أو أمامنا، لكن من هم خلفنا قلة لا تكاد تُذكر.
… More

جون قرنق يخاطب أسرى الحرب

بقلم

بمدينة ييي، في العام 1997، وأثناء الحرب الأهلية التي سبقت اتفاقية السلام الشاملة، التقى الدكتور جون قرنق بأسرى الحركة الشعبية/الجيش الشعبي لتحرير السودان (SPLM/A).. بلغة الكلام السودانية العامة، وببساطة جزلة ووضوح فائق، طمأن الدكتور الأسرى على سلامتهم (وهم بضع مائة)، وشرع في تبيين مفهوم السودان الجديد وفلسفة الحركة الشعبية لهم، وعيا منه بأن هؤلاء السودانيين إخوته، وما كانوا ليقاتلوه إلا بإجبار أو لسوء الفهم..… More

الحزام السوداني.. نحو افريقيا

بقلم

لم يتسن لي الاطلاع على كتاب “الحزام السوداني” الصادر عام 2005 عن مركز عبدالكريم ميرغني الثقافي، لصاحبه عبدالهادي الصديق، إلا أواخر العام الماضي، وبلغني بعدها بقليل خبر انتقال الكاتب عن دنيانا، فحزنت لكوني لم أسمع بمفكر معاصر مثله إلا بعد وفاته.. لا علم لي أيضا بحجم ما أثاره الكتاب في الساحة الثقافية السودانية، بيد ان عدم لمسي لهذه الإثارة، وسط الساحات التي أتابعها، لمؤشر لأن الكتاب لم ينل ما يستحقه من الحفاوة اليوم.… More