قصتي مع تنزانيا (سلسلة)

[نُشِرت هذه السلسلة في الوسائط، بين 6 و15 يوليو 2017، ثم نُِشرت آخر حلقة في 10 أكتوبر 2018]

الكثير من الأصدقاء والأهل والمعارف يسألوني: تنزانيا دي قصتك معاها شنو؟ (استفسارا وتعجبا وفضولا في نفس الوقت). طيب، ممكن نحكيها.

بدأت قصتي مع تنزانيا بدايات العام 2013. لكن بوادر العلاقة بدأت قبل ذلك ببضعة سنوات.

اهتمامي بإفريقيا عموما بدأ مع نهاية دراستي الثانوية. أحببت أن أتعرّف على ذلك الجانب من هوّيتي أكثر، خصوصا وأني لم أحظ بفرص كثيرة للتعامل مع أفارقة آخرين (بخلاف السودانيين أو المصريين) إلى ذلك الحين.… More

السلطة الخامسة: حول الاستقلال التكنولوجي

محاضرة بعنوان السلطة الخامسة: حول الاستقلال التكنولوجي
والتى اقيمت بالنادى الاجتماعى للجالية السودانية بمسقط ضمن فعاليات الذكري ال 62 للاستقلال. أدار .الحوار الاستاذ نزار جعفر المحامى، مسؤول مكتب الاعلام والانشطة الثقافية

More

العمّال الزراعيون ومجتمعاتهم بين السودان وأمريكا: مقارنة ودروس

إعداد: محمد علي مَهَلة وقصي همرور 
مايو 2018

قصة أحفاد الأفارقة المستجلبين قهرا من قارّتهم إلى الأمريكيتين (ما سمّي وقتها بالعالم الجديد) من أكثر قصص التاريخ حكاية لمستويات الظلم والاستغلال التي يقدر عليها البشر تجاه بعضهم بعضا، كما هي أيضا من أكثر قصص التاريخ حكاية لإمكانيات المقاومة المتراكمة، مع التحمّل ذي المدى الطويل، التي يقدر عليها البشر أيضا.

وتلك القصة عموما ذات أصداء، سابقة ولاحقة، في عموما التاريخ البشري.… More

حول صراع الهامش والمركز في السودان: مقاربة موجزة

(مشاركة موجزة، ضمن نقاش جرى على صفحات فيسبوك، في منتصف 2018)

الدراسات والخلاصات الفكرية حول فهم العنصرية، في عصرنا الحديث، صارت عموما متوافقة على قضايا عامة، يمكن تلخيصها في الآتي:

أولا: العنصرية مطية سلطوية، أي أنها تعبّر عن نفسها بالأصالة عن طريق السلطة ومؤسسات السلطة، وأحيانا بالحوالة فقط عن طريق العلاقات الاجتماعية القحة. بطبيعة الحال هنالك حالات من تنافر بعض الفئات وفق خلفياتهم الإثنية، أو الزعل التاريخي، لكن هذه لا ترقى لمرحلة العنصرية إلا حين تكون هنالك ممارسة واضحة للتسلط والقهر من فئات على فئات أخرى.… More

في سبيل الاحتفاء النقدي: قراءة لمساهمة الشيخ محمد الشيخ

(نشر بمجلة الحداثة السودانية، العدد التاسع، مارس 2018، الصفحات 124-127، مع بعض التعديلات التحريرية)

هذه مساهمة تُعنى بالاحتفاء النقدي بالتركة الفكرية للأستاذ الشيخ محمد الشيخ، الذي أدركته المنيّة مؤخرا وترك لنا، ضمن ما ترك، مشروعا فكريا أصيلا ونادرا. بحكم المساحة والنافذة الزمنية، لا سبيل لهذه المساهمة سوى اختيار محاور محدودة لحديث معمّم، نرجو أن تكون مناسبة في حدودها، ولا نضمن ذلك.

وكما هو معلوم فالاحتفاء النقدي يتضمن التثمين والإعجاب كما يتضمّن النقد؛ بل ولعل النقد نابع من التثمين.… More

مسلسل ويستْوُرلد (Westwrorld) والفكرة الصوفية

(الذين لم يشاهدوا المسلسل أعلاه بعد، نرجو أن تتاح لهم الفرصة يوما. قبل ذلك اليوم ربما لن يكون المقال هذا مفهوما بالنسبة لهم. لكن خيار القراءة الآن بيدهم، وعلى مسؤوليتهم).

في البداية لم يهمّني هذا المسلسل كثيرا، لكن تيسرت لي المادة والوقت، منتصف العام الماضي، بعد فترة من الازدحام (وبعد الفراغ من جميع مسلسلات ستار تريك وأثناء انتظار الجيل الجديد من السلسلة) فشاهدته.… More

العِرْق كصنعة اجتماعية

في كتابات سابقة ذكرتُ أن مفهوم العرق “غير علمي” في وصف البشر، وأن البشر ليست بينهم أعراق بالمعنى البيولوجي، لكن هنالك ما يسمى بالعرقنة (racialization) وفقها يتم تصنيف الناس “عرقيا” كتصنيف هلامي لا يستند على أسس علمية وإنما أسس سلطوية، لأن العنصرية أساسا مطية سلطوية (أي استعلاء قهري يبرر الاستئثار بنصيب غير عادل من السلطة والثروة على حساب الآخرين). هذا التصريح أثار ردود فعل كثيرة، من موافقين ومن معارضين.… More